मृत्यु अनसुलझे रहस्यों में से एक (लेखक-संजय गोस्वामी/ईएमएस)

जीवन की कार्यप्रणाली के बारे में विज्ञान ने जो कुछ भी सीखा है, उसके बावजूद मृत्यु अब भी अनसुलझे रहस्यों में से एक है। दार्शनिक विलियम जेम्स ने 1909 में लिखा था, कभी-कभी मैं यह मानने के लिए ललचाता हूँ कि सृष्टिकर्ता ने प्रकृति के इस विभाग को हमेशा भ्रमित बनाये रखने का इरादा किया है, ताकि हमारी जिज्ञासा और आशाओं और संदेहों को समान रूप से उत्तेजित किया जा सके।बोर्जिगिन ने 2015 में जो प्रश्न पहली बार पूछा था - कि मृत्यु के समय मस्तिष्क में क्या होता है - वह एक चौथाई सहस्राब्दी पहले का है। सन् 1740 के आसपास, एक फ्रांसीसी सैन्य चिकित्सक ने एक प्रसिद्ध औषधि विक्रेता के मामले की समीक्षा की, जो “बुरी बुखार” और बहुत अधिक रक्तस्राव के कारण बेहोश हो गया था और उसे लगा कि वह धन्य लोगों के राज्य में चला गया है। डॉक्टर ने अनुमान लगाया कि फार्मासिस्ट की यह दुर्घटना मस्तिष्क में रक्तस्राव के कारण हुई थी। लेकिन उस प्रारंभिक रिपोर्ट से लेकर 20वीं सदी के मध्य तक, निकट-मृत्यु अनुभवों में वैज्ञानिक रुचि कम नहीं हुई थी।1892 में, स्विस पर्वतारोही और भूविज्ञानी अल्बर्ट हेम ने 30 अन्य पर्वतारोहियों के निकट-मृत्यु अनुभवों का पहला व्यवस्थित विवरण एकत्र किया, जो लगभग मरणासन्न स्थिति में पहुंच गये थे। हेम लिखते हैं कि कई मामलों में, पर्वतारोहियों को अचानक ही सब कुछ याद आ जाता है जो बीत चुका है, उन्हें सुन्दर संगीत सुनाई देता है, और वे गुलाबी बादलों वाले नीले आकाश में गिर जाते हैं। इसके बाद चेतना बिना किसी दर्द के समाप्त हो जाती थी, आमतौर पर प्रभाव के क्षण में। 20वीं सदी के आरंभ में अनुसंधान के कुछ अन्य प्रयास भी हुए, लेकिन निकट-मृत्यु अनुभव को वैज्ञानिक तरीके से समझने में बहुत कम प्रगति हुई। फिर, 1975 में अमेरिकी मेडिकल छात्र रेमंड मूडी ने लाइफ आफ्टर लाइफ नामक पुस्तक प्रकाशित की। 1976 में, न्यूयॉर्क टाइम्स ने “मृत्यु के बाद जीवन” और “थानाटोलॉजी के उभरते क्षेत्र” में बढ़ती वैज्ञानिक रुचि पर रिपोर्ट दी। अगले वर्ष, मूडी और कुछ अन्य थेनेटोलॉजिस्टों ने मिलकर इंटरनेशनल एसोसिएशन फॉर नियर-डेथ स्टडीज की स्थापना की। 1981 में, उन्होंने वाइटल साइन्स नामक एक सामान्य पाठकों की पत्रिका का पहला अंक प्रकाशित किया, जो मुख्यतः निकट-मृत्यु अनुभवों पर केन्द्रित थी। अगले वर्ष उन्होंने इस क्षेत्र की पहली समकक्ष-समीक्षित पत्रिका का प्रकाशन शुरू किया, जो जर्नल ऑफ नियर-डेथ स्टडीज बन गयी। यह क्षेत्र बढ़ रहा था, तथा वैज्ञानिक सम्मान की स्थिति प्राप्त कर रहा था। 1988 में इसके विकास की समीक्षा करते हुए, ब्रिटिश जर्नल ऑफ साइकियाट्री ने इस क्षेत्र की जीवंतता को व्यक्त किया: बड़ी आशा व्यक्त की गई है कि, एन.डी.ई. अनुसंधान के माध्यम से, मानव मृत्यु दर के स्थायी रहस्य और इसके अंतिम महत्व के बारे में नई अंतर्दृष्टि प्राप्त की जा सकती है, और पहली बार, मृत्यु की प्रकृति के बारे में ठोस अंतर्दृष्टि प्राप्त की जा सकती है।लेकिन लगभग मारे गए लोग पहले ही कई विचारधाराओं में बंट चुके थे, जिनके मतभेद आज भी जारी हैं। एक अन्य प्रभावशाली समूह अध्यात्मवादियों से बना था, जिनमें से कुछ इंजील ईसाई थे, जो इस बात पर आश्वस्त थे कि मृत्यु के निकट के अनुभव, मृतकों और ईश्वर के दायरे में वास्तविक यात्राएं थीं। शोधकर्ताओं के रूप में, माध्यमों का लक्ष्य निकट-मृत्यु अनुभवों के बारे में यथासंभव अधिक से अधिक रिपोर्ट एकत्र करना, तथा जनता को मृत्यु के बाद के जीवन की वास्तविकता से परिचित कराना था। मूडी उनके सबसे महत्वपूर्ण प्रवक्ता थे; अंततः उन्होंने दावा किया कि उनके कई पूर्वजन्म हो चुके हैं और उन्होंने ग्रामीण अलबामा में एक साइकोमैनटेम का निर्माण किया, जहां लोग प्रकाशित दर्पण में देखकर मृतकों की आत्माओं को बुलाने का प्रयास कर सकते थे।शोधकर्ताओं का दूसरा और सबसे बड़ा समूह, जो लगभग मर ही गया था, परामनोवैज्ञानिकों का था, जिनकी रुचि ऐसी घटनाओं में थी जो इस वैज्ञानिक सिद्धांत को कमजोर करती प्रतीत होती थी कि मस्तिष्क के बिना मन का अस्तित्व नहीं हो सकता। ये शोधकर्ता, जिनमें से कई अच्छी तरह से स्थापित अनुसंधान विधियों का पालन करने वाले प्रशिक्षित वैज्ञानिक थे, अक्सर यह मानते थे कि मृत्यु के निकट के अनुभव इस बात का प्रमाण प्रदान करते हैं कि किसी व्यक्ति की मृत्यु के बाद भी चेतना जारी रह सकती है। उनमें से अधिकांश डॉक्टर और मनोचिकित्सक थे, जो यह समाचार सुनकर बहुत आहत हुए कि जिन मरीजों का वे आईसीयू में इलाज कर रहे थे, वे मृत्यु के करीब थे। उनका लक्ष्य चेतना के अपने सिद्धांतों का परीक्षण करने के तरीके खोजना तथा निकट-मृत्यु संबंधी अध्ययनों को एक वैध वैज्ञानिक प्रयास में बदलना था।अंततः, लगभग मृत शोधकर्ताओं का एक छोटा समूह उभरा, जिन्हें भौतिकवादी कहा जा सकता है। ये वे वैज्ञानिक थे, जिनमें से कई मस्तिष्क का अध्ययन कर रहे थे, और जो निकट-मृत्यु अनुभव के एक मजबूत जैविक विवरण के लिए प्रतिबद्ध थे। प्रकृतिवादियों का तर्क है कि सपनों की तरह, मृत्यु के निकट के अनुभव भी मनोवैज्ञानिक सत्य को उजागर कर सकते हैं, लेकिन वे ऐसा शरीर और मस्तिष्क की कार्यप्रणाली से उत्पन्न काल्पनिक कथाओं के माध्यम से करते हैं। (वास्तव में, कई राज्यों ने लगभग मृत्यु की सूचना दी है (यह केटामाइन की एक खुराक लेने से प्राप्त किया जा सकता है।) उनका आधार यह था: कार्यशील मस्तिष्क का अर्थ है चेतना का अभाव, और निश्चित रूप से मृत्यु के बाद जीवन का अभाव। उनका मिशन, जिसे बोर्जिगिन ने 2015 में संभाला था, यह पता लगाना था कि मौलिक भौतिक स्तर पर निकट-मृत्यु अनुभवों के दौरान क्या होता है।धीरे-धीरे, अध्यात्मवादियों ने शोध के क्षेत्र को छोड़ कर रेडियो टॉक शो की ऊंचाइयों की तलाश शुरू कर दी, और परामनोवैज्ञानिकों और भौतिकवादियों ने मृत्यु के अध्ययन को मुख्यधारा के विज्ञान के करीब लाना शुरू कर दिया। 1975 के बीच, जब मूडी ने लाइफ आफ्टर लाइफ प्रकाशित की, और 1984, वैज्ञानिक साहित्य के पबमेड डेटाबेस में केवल 17 लेखों में मृत्यु की घटनाओं का उल्लेख किया गया। अगले दशक में इनकी संख्या 62 हो गयी। पिछले 10 वर्षों में इनकी संख्या 221 थी। कैनेडियन यूरोलॉजिकल एसोसिएशन जर्नल से लेकर लैंसेट के प्रतिष्ठित पृष्ठों तक हर जगह प्रकाशित हुए हैं।आज, निकट-मृत्यु शोधकर्ताओं के समुदाय में यह व्यापक धारणा है कि हम एक बड़ी खोज के कगार पर हैं। बेल्जियम के लीज विश्वविद्यालय में तंत्रिका वैज्ञानिक चार्लोट मार्शल, जिन्होंने निकट-मृत्यु अनुभवों पर कुछ बेहतरीन भौतिकवादी कार्य किए हैं, को उम्मीद है कि हम जल्द ही चेतना के आंतरिक अनुभव और इसकी बाह्य अभिव्यक्तियों, उदाहरण के लिए कोमा के रोगियों में, के बीच के संबंध की एक नई समझ विकसित कर लेंगे। उन्होंने मुझसे कहा, हम एक ऐसे निर्णायक क्षण पर हैं, जहां हमें चेतना को प्रतिक्रिया से अलग करना होगा, और शायद उन सभी स्थितियों पर सवाल उठाना होगा, जिन्हें हम अचेतन मानते हैं। पुनर्जीवन विशेषज्ञ पारनिया, जो मृत्यु की भौतिक प्रक्रियाओं की जांच करते हैं, लेकिन चेतना के परामनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण के प्रति भी संवेदनशील हैं, इस बारे में उनका दृष्टिकोण बहुत अलग है कि हम क्या ग्रहण करने के लिए तैयार हैं। उन्होंने मुझसे कहा, मुझे लगता है कि 50 या सौ साल में हमें कुछ ऐसा मिल जाएगा जो ज्ञात है। यह मान लिया जाएगा कि यह मस्तिष्क द्वारा निर्मित नहीं होता है, और आपके मरने पर यह नष्ट नहीं होता है।यदि निकट-मृत्यु अध्ययन का क्षेत्र चेतना और मृत्यु के बारे में नई खोजों के कगार पर है, तो इसका एक बड़ा कारण हृदयाघात से पीड़ित लोगों को पुनर्जीवित करने की हमारी क्षमता में परिवर्तन है। लांस बेकर 30 वर्षों से अधिक समय से जीवन रक्षक विज्ञान के क्षेत्र में अग्रणी रहे हैं। 1980 के दशक के मध्य में जब एक युवा डॉक्टर और सी.पी.आर. से लोगों को होश में लाने की कोशिश कर रहा था, तो अक्सर वरिष्ठ डॉक्टर बीच में आकर मरीजों को मृत घोषित कर देते थे। एक समय ऐसा आया जब उन्होंने कहा, ठीक है, अब बहुत हो गया। चलो रुकें. यह असफल रहा. हाल ही में उन्होंने बताया, मृत्यु का समय: दोपहर 1.37 बजे। “और यह आखिरी बात हो सकती है। और एक युवा डॉक्टर के रूप में मेरे दिमाग में जो बातें चल रही थीं, उनमें से एक थी, ‘आखिर 1.37 बजे क्या हुआ था?’”चिकित्सा संदर्भ में, नैदानिक मृत्यु तब होती है जब हृदय रक्त पंप करना बंद कर देता है, और हृदय की धड़कन रुक जाती है। इसे आमतौर पर कार्डियक अरेस्ट के नाम से जाना जाता है। (यह हृदयाघात से भिन्न है, जहां हृदय की पंपिंग क्रिया में अवरोध उत्पन्न होता है।) मस्तिष्क और अन्य अंगों में ऑक्सीजन की कमी आमतौर पर कुछ सेकंड या मिनटों के भीतर हो जाती है, हालांकि हृदय और मस्तिष्क में कार्य बंद हो जाना - जिसे अक्सर फ्लैटलाइनिंग या बाद के मामले में ब्रेन डेथ कहा जाता है - कई मिनटों या घंटों तक नहीं हो सकता है।इतिहास में सभी समयों में लगभग सभी लोगों के लिए हृदयाघात ही जीवन की अंतिम घड़ी थी। 1960 में इसमें बदलाव आना शुरू हुआ, जब मुंह से मुंह देकर सांस लेने, छाती को दबाने और डिफिब्रिलेशन के संयोजन को कार्डियोपल्मोनरी रिससिटेशन या सीपीआर के रूप में जाना जाने लगा, जिसे आधिकारिक तौर पर लागू किया गया। इसके तुरंत बाद, डॉक्टरों और आम जनता को बुनियादी सीपीआर तकनीकों के बारे में शिक्षित करने के लिए एक व्यापक अभियान शुरू किया गया, और जल्द ही लोगों को पहले से अकल्पनीय, हालांकि अभी भी छोटी संख्या में, पुनर्जीवित किया जाने लगा।जैसे-जैसे अधिक लोगों को पुनर्जीवित किया गया, वैज्ञानिकों ने पाया कि, अपने सबसे गंभीर अंतिम चरण में भी, मृत्यु एक बिंदु नहीं, बल्कि एक प्रक्रिया है। हृदयाघात के बाद शरीर में रक्त और ऑक्सीजन का संचार रुक जाता है, कोशिकाएं क्षीण होने लगती हैं, तथा मस्तिष्क में सामान्य विद्युतीय गतिविधि बाधित हो जाती है। लेकिन अंग तुरंत खराब नहीं हो जाते, और मस्तिष्क पूरी तरह से काम करना बंद नहीं कर देता। आमतौर पर जीवन में वापस लौटने का एक मौका अभी भी मौजूद है। कुछ मामलों में, कोशिका मृत्यु को रोका जा सकता है या काफी हद तक धीमा किया जा सकता है, हृदय को पुनः चालू किया जा सकता है, तथा मस्तिष्क की कार्यप्रणाली को पुनः बहाल किया जा सकता है। दूसरे शब्दों में, मरने की प्रक्रिया को स्थगित किया जा सकता है।क्लिनिक में मृत घोषित किए जाने के छह घंटे बाद भी लोगों का पुनर्जीवित हो जाना अब असामान्य बात नहीं रह गई है। 2011 में, जापानी डॉक्टरों ने एक युवती के मामले की रिपोर्ट दी, जो पिछली रात भारी मात्रा में शराब पीने और हृदय गति रुकने के बाद एक सुबह जंगल में पाई गई थी; रक्त और वायु के संचार के लिए उन्नत प्रौद्योगिकी का उपयोग उनके शरीर में मौजूद बैक्टीरिया के कारण, डॉक्टर छह घंटे से अधिक समय के बाद उन्हें पुनर्जीवित करने में सफल रहे, और तीन सप्ताह की देखभाल के बाद वे अस्पताल से छुट्टी पा सके। 2019 में, ऑड्रे शोमैन नाम की एक ब्रिटिश महिला बर्फीले तूफान में फंस गई थी और छह घंटे तक हृदयाघात में रही, उसके बाद डॉक्टरों ने उसे बिना किसी मस्तिष्क क्षति के वापस जीवनदान दिया।बेकर ने कहा, मुझे नहीं लगता कि मैदान पर इससे अधिक रोमांचक समय कभी रहा है। हम नई दवाएं खोज रहे हैं, हम नए उपकरण खोज रहे हैं, और हम मस्तिष्क के बारे में नई चीजें पता लगा रहे हैं।जब भगवान श्री राम एक मात्र ईश्वर स्वरूप हैं तो आप शांति से उसका ध्यान करें चमत्कार तो भगवान श्री राम ने की जिन्होंने पत्थर की अहिल्या को जिन्दा किया,आप भगवान श्री राम का स्मरण करें वहीँ जन्म देता और अन्त में राम नाम सत्य होता है परमात्मा भगवान श्री राम ही है आप इधर उधर मत भटकिये सब अपने अपने स्वार्थ में लगे हैं आप कर्म करें फल भगवान श्री राम जरूर देंगे हमें लगता है कुछ लोग जो साधु कहते हैं ऐ दरअसल आपके मन को टटोल कर ब्रेनवाश कर दिया जाता है यदि चमत्कार मानते है तो मारे गए लोगों को जिंदगी दे दें लेकिन ऐ क़ोई नहीं कर सकता है भगवान राम की कृपा से ही सभी संत महात्मा हुए और क़ोई चमत्कार नहीं करते बल्कि विचार को शुद्ध करते हैं नारायण साकार हरि खुद को भगवान बनाने से कुछ नहीं मिलेगा बस एक नाम भगवान श्री राम का लें लें सभी कष्ट से मुक्ति मिलेगा इसके लिए मृत्यु के बाद कहते हैं -राम नाम सत्य है ईएमएस/11मार्च2025